也就是说欠了别人的东西还不起，违约20天就打20鞭子，每二十天加一个惩罚等级，直到杖打六十。并且在唐代如果实在还不起外债，可以用劳动抵账，政府对于抵债的劳动有明确的规定，劳动一天算一天钱，直到把债还清。
古代的律法确实能起到很大的作用，但是律法也只是为了惩戒了那些还不起的，而且这些人并非故意不还，可现在的老赖大多是恶意不换，这是有很大区别的。
我想除了古代的律法的作用之外，重要原因是我们以人为本的文化。在古代借了东西不还，我们不会过于注重没有还的物品，而更注重没有还东西的这个人，所以我们古人借东西是很谨慎的，能把东西借给别人，其实更注重是借的人是谁。
而借东西的人也更加注重这一点，借了别人的财物，会特别注重归还的时间，这是对借出人的尊重。所以在古代晋商之间相互借款时，不用繁琐的手续，更不需要抵押物，如果实在还不起了，恭恭敬敬的给借款人磕上三个响头，这件事就算是了了，人家一摆手，账清不用还了。
也正是因为如此，中国的古人不会随意的借出去东西，也不会随意的借别人东西，一旦借了别人就会及时的还给别人，因为我们注重的人，而非物。
“人借物，有勿悭”讲的是当别人借你物品的时候，如果你有就不要小气。但请注意注意这个“悭”字，悭的意思虽然说是小气、吝啬，但“悭”字是竖心旁，所以与心理活动有关系，而不是行为，这是不同的。
意思是说一个人不管谁借东西，心里上都不愿意借给别人，这是他的性格使然，这就叫悭。
别人来借东西，我们看这个人的信誉怎么样，如果是那种经常有借不还的人，那么我们直接拒绝，这个行为虽然看起来也是小气、吝啬，但不是“悭”。
所以“人借物，有勿悭”的意思是说，如果来借东西的人，是一个很有信誉的人，我们不会犹豫，直接会借给他，不要有小气、吝啬、不愿意借的心里活动。
总结起来“借人物，及时还，人借物，有勿悭”这句话是告诉我们不管借别人物品，还是借给别人物品都要根据实际情况谨慎的对待，不要乱借瞎借返回搜狐，查看更多
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